Старая дореволюционная Москва на уникальном видео 1908 года

Одесса: три года. Фильм Аркадия Мамонтова. Специальный корреспондент от ...

Елена Фёдорова
Аудиозапись "шествия-празднества" ультрас ФК "Днепр" после сожжения Одессы.
Днепропетровск 4 (5) мая 2014г. http://www.fayloobmennik.net/6963915
Россия1 Фильм Маонтова Одесса. Сейчас в эфире.
Чтобы ни говорили майданутые ыксперды, свидетельствую:
ультрас ФК Днепр ездили именно на сожжнгтн Одессы, 4, или 5 мая, не пмню, они праздновали победу. Так и шли по центру Днепропетровс5ка и скандировали: Одессу победили. Москалей на ножи. Бандера приде... Распевали бандеровский гимн. На стпдионе завершилось празднество вручением денежных премий от 500 до 10 000 джолларов.
Они шли мимо моего дома. У меня есть аудиозапись их шествия.

Не давайте Святого псам, владыко Онуфрий! 

 Дмитрий Скворцов, публицист, Киев

* * *

Я лучше умру, чем преподам Кровь Господа недостойному;

я лучше пролью свою кровь, нежели дам такую Святыню неправде

Св. Иоанн Златоуст

Сразу после Пасхи 2006 года в редакцию киевской газеты «Сегодня» позвонила «рэчныця» тогдашнего лже-президента и потребовала «срочно выправлять ситуацию», «бо Віктор Андрійович вже півдня лежить на дивані, дивиться у стелю і не може працювати» («полдня лежит, уставившись в потолок, и не может приступить к работе», в переводе с сильськогосподарской). А всё потому, что в Светлый понедельник на первой странице самой многотиражной на Украине газеты красовался заголовок вроде того, что Виктора Ющенко должны отлучить от Церкви.

Дело в том, что накануне я позвонил наместнику Киево-Печерской Лавры митрополиту Павлу, и спросил его, знает ли он, что перед тем как прибыть в Пасхальную ночь в Лавру, Ющенко объехал униатский, автофекальный и филарэтовский «кафедральные соборы», в последнем из которых и «причастился». Владыка Павел об этом не знал. Тогда я задал «тонкий наводящий» вопрос: «А правда ли, что после этого по канонам Ющенко должен быть отлучён от Церкви?». «Ну да», – ответил митрополит. Вот это «ну да» и послужило основой для заголовка, приведшего голову эуропэйськой дэржавы к временной потере работоспособности.

Очнувшись, он метнулся замаливать грехи на Афон, но там его допустили к причастию только под обещание, не соваться более на порог филарэтовского или униатского капища.

Монахов афонских, а с ними и Христа, Ющенко обманул. Но с тех пор его в православном храме вроде как и не видели.

К чему это я. На Пасху 2017 года мой фейсбук-френд Александр Белый выложил пост под заглавием «Псам не место в храме» – о том, что в Лавру семейство Порошенко припёрлось, предварительно почтив своим присутствием автофекалов, филарэтовцев, униатов и католиков.

«Для меня, как и для множества Православных, противно их присутствие в Великий Светлый Праздник в Киево-Печерской Лавре, – пишет Александр. – Знаю, что многие Православные по этой причине едут в другие храмы города Киева, а представители оппозиции обычно покидают храм на время присутствия нечестивых. Так было и сегодня ночью. Уверен, что не должно покидать храм во время богослужения по такой причине. Потому я остался, хотя стоять рядом с нечестивыми убийцами мерзко. Мы не должны бежать от псов, просто псов не должно пускать в храмы».

«Именно! – Ответил я Александру. – Но уже вопрос к блаженнейшему митрополиту Онуфрию и Cиноду. Ведь имеется масса оснований для отлучения «псов», после чего они и сами перестанут шастать в наши соборы».

«Отлучить и дать карт-бланш власти на репрессии против Церкви?», – заметили мне в комментариях. И ответов подобного рода было немало. Собственно, это действительно главная альтернатива, стоящая перед священноначалием УПЦ (МП) на протяжении всей четверти века её существования в незалежной. И даже, где-то дилемма.

Но давайте по порядку. По порядку, согласно которому Cинод УПЦ просто ОБЯЗАН ставить вопрос об отлучении всех этих порошенок, ющенок вместе с их луценками, муженками и прочей их шушерой, шатающейся между синагогогами (по правилам святых апостолов, синагога – любое культовое сооружение, что не истинная Церковь).

«Если кто в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолитися… да будет отлучен», – говорится в 65-м правиле.

Апостольское правило 10 ещё более конкретно: «Если кто помолится с отлученным от церковного общения (т.е. с преданным анафеме Филарэтом, – Д.С.)… тот да будет отлучен».

«… принявших крещение или жертву еретиков, повелеваем извергать» (2 Кор. 6:15)

В конце концов, сам Христос сказал: «Не давайте святыни псам». Наше же священноначалие даёт псам САМОГО ХРИСТА. Да ещё в День Его Светлого Воскресения, омрачая Праздник праздников верным (как это описал Александр). Что уж говорить о тех, кто только идёт к Богу… видя, как служители Этого Самого Бога мечут жемчуг перед свиньями.

Десятки моих хороших знакомых и друзей, достойных по большому счёту людей, так и не дошли до храма, издалека наблюдая в нём, нет – не грешников, каковыми все мы являемся – но с почётом принимаемых врагов Церкви Христовой.

Я уже рассказывал, как однажды во времена правления метрополитомсексуала Драбынки и его блаженнейшим подопечным мне позвонил на ночь глядя Бузина и гневно изрёк: «Скворцов, я больше не могу пребывать в Церкви, награждающей униатку Анну Герман! Как мне перейти в Русскую Церковь? Подскажи!». «Олесь, ты и так в Русской Церкви, – успокоил я его. – УПЦ – лишь управленческая структура, к твоей душе не имеющая никакого отношения».

Когда – в окаянном и очень опасном для Церкви на Украине 2014 году – упомянутую структуру возглавил блаженнейший митрополит Онуфрий, то заверил вашего покорного: «Поверьте, когда дойдёт до принципиальных вопросов, я молчать уже не буду». Но, владыко блаженнейший, какой вопрос может быть более принципиальным в Церкви Христа, нежели предательство Его в чёрные рты «псов»?

Если же не пёс для вас «раб Божий Петро», а брат во Христе, то неужели так трудно «обличить его между тобою и им одним»? (Мф. 18, 15). «Если же не послушает», то предупредить, что может он быть публично недопущенным к причастию. И вот, опасаясь скандала такого, сами станут псы и свиньи обходить Дом Божий десятой дорогой. Так будет исполнено правило Лаодикийского Собора: «Не попускайте еретикам, коснеющим в ереси, входить в Дом Божий».

Да, зная злопамятство всех этих -енок, сыновья отца лжи (вроде Филарэта Денисенки) действительно получат карт-бланш на захваты храмов Церкви Христовой. Но что для вас, владыки преосвященные, важнее – камни (пусть и шедеврально уложенные), иконы (пусть даже и чудотворные) или пусть даже одна душа? Но Христова! Вас – наследников апостолов – послал в мир Отец не евроремонты в епархиальных офисах устраивать, не богатства архитектурных орнаментов и школ иконописи собирать на Земле, а человеков ловить, и учение спасительное распространять. Что лучше всего (судя по количеству и «качеству» святых) удавалось предшественникам вашим в катакомбные времена. Не потому ли что мир видел в них не «завхозов от Церкви» в первую очередь, а спасателей?

Так чего же бояться? Может, предсказанного прп. Лаврентием (почти современником нашим): «Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет».

Бойтесь потерять души, оставив себе камни!

ссылка. http://www.politnavigator.net/ne-davajjte-svyatogo-psam-vladyko-onufrijj.html

Валентин Катасонов: Мутный мир благотворительных фондов 23.04.2017

Сегодня многие сенсации и крупные скандалы сопровождаются упоминанием о различных благотворительных фондах. Причём преимущественно американских.

Например, в ходе предвыборной кампании в США в прошлом году в эпицентре серии скандалов, связанных с Хиллари Клинтон, фигурировал Фонд Клинтонов. Решающую роль в подготовке майданов на Украине сыграл фонд «Открытое общество»Джорджа Сороса. Роль этого фонда в расшатывании социально-политической ситуации в России ещё только предстоит выяснить, пока имеются лишь отдельные фрагменты картины. Недавно ушёл из жизни легендарный миллиардер Дэвид Рокфеллер; многочисленные публикации по случаю его смерти неизменно сопровождались упоминанием о Фонде Рокфеллеров.

Скопилась критическая масса фактов, подводящих к выводу о том, что так называемые благотворительные фонды – не только и не столько филантропия. Благотворительные фонды (БФ) – важнейшие институты западного мира, особенно США. Американские БФ – инструменты, используемые финансовой олигархией и вашингтонским истеблишментом для достижения далеко идущих экономических и политических целей. При этом тема БФ достаточно табуирована, число серьёзных исследований по ней исчисляется количеством пальцев одной руки. В СССР было несколько работ по теме американских благотворительных фондов, но последние из них относятся к началу 1980-х годов.

В данной статье я попытаюсь дать лишь самую общую панораму БФ. Все более или менее добросовестные исследователи признают, что создание БФ преследует три цели. Открываем, например, книгу известной американской исследовательницы БФДжоан Роелофс «Фонды и общественная политика: маска плюрализма» (Joan Roelofs, Foundations and Public Policy: The Mask of Pluralism, SUNY Press, Albany, 2003). Даю в изложении её понимание причин создания американскими миллиардерами благотворительных фондов.

1. Получение налоговых льгот, поскольку БФ частично или полностью освобождаются от уплаты налогов с прибыли. Более того, чтобы избежать уплаты налога на наследство, завещаемые капиталы могут передаваться в трастовое управление БФ, при этом наследник может получать права на участие в управлении данным фондом. Это причины финансового характера.

2. Получение возможности влиять на социальные и политические процессы как в стране базирования БФ, так и за её пределами. Это социально-политические причины.

3. Улучшение имиджа жертвователей (компаний, банков, частных лиц). Кроме того, корпоративные жертвователи таким образом повышают свою конкурентоспособность. Это причины имиджевого порядка.

Как видим, благотворительность при таких подходах оказывается не целью, а средством или дымовой завесой. Конечно, нельзя отрицать, что благотворительность в её изначальном, неизвращённом виде на Западе ещё сохраняется, но она не имеет почти ничего общего с институтами, которые именуются благотворительными фондами. Особенно это заметно в США, которые считаются родиной БФ.

Отцами-основателями БФ принято считать сталелитейного и железнодорожного магната Эндрю Карнеги и нефтяного магната Джона Рокфеллера (основателя клана Рокфеллеров, первого долларового миллиардера в Америке и в мире). Первый из них создал фонд своего имени в 1905 году, фонд был заявлен для помощи высшим учебным заведениям. В 1910 году Карнеги создал ещё один фонд, целью которого была объявлена «борьба за международный мир». Джон Рокфеллер учредил фонд своего имени в 1913 году, заявив, что фонд концентрирует внимание на здравоохранении, медицине, сельском хозяйстве и образовании. В частности, Джон Рокфеллер стал отцом-основателем Чикагского университета и оказывал ему финансовую помощь через свой фонд. До конца жизни (умер основатель клана Рокфеллеров в 1937 году) он в общей сложности через фонд перевёл университету 35 млн. долл. (гигантские деньги по тем меркам).

На протяжении всего ХХ века в США происходило формирование законодательной базы деятельности БФ. Они получали всё большие налоговые и иные льготы. На сегодняшний день даже специалисты не могут однозначно сказать, где кончаются благотворительные фонды и начинаются обычные инвестиционные фонды. Если говорить о видах фондов, то это личные, корпоративные, коммунальные, государственные, независимые. В зависимости от масштабов деятельности это национальные, региональные (на уровне штатов), местные. Есть свои различия между фондами, которые называются благотворительными, и теми, которые зовутся филантропическими. Дам очень приблизительную картинку, составленную на основе американского специализированного информационного ресурса Foundation Center.

Табл. 1.

Благотворительные фонды США, некоторые показатели

	2002	2010	2014
Количество, ед.	64848	76610	86726
Активы, млрд. долл.	431,82	643,97	865,25
Выдано грантов и иной помощи, млрд. долл.	30,17	45,86	60,24
Получено пожертвований, млрд. долл.	22,17	37,96	56,70

Источник: Foundation Center

Как видно из табл.1, число БФ в Америке измеряется десятками тысяч. За период 2002-2014 гг. их число выросло с 64,8 тыс. до 86,7 тыс., или более чем на треть. Активы БФ за этот период выросли вдвое. Это означает, что средняя величина благотворительного фонда за указанное время выросла с 6,6 млн. долл. до 10 млн. долл. Средний фонд стал «тяжелее» в полтора раза. Выдача помощи в виде грантов и иных формах удвоилась. Объём пожертвований, принимаемых фондами, вырос в 2,5 раза.

Особо выделяется группа БФ, состоящая из 50 фондов. Им в 2014 году принадлежали активы на сумму 251,1 млрд. долл. (29% активов всех благотворительных фондов). При этом доля top-50 в выданной помощи была равна 21,7%, а в полученных пожертвованиях – 19,2%. Можно сделать вывод, что относительная «щедрость» фондов, входящих в top-50, была ниже средней.

Теперь познакомимся с крупнейшими БФ. В табл. 2 представлены двадцать крупнейших американских фондов по величине активов.

Табл. 2.

Показатели крупнейших (по величине активов) благотворительных фондов США (2014 год, млрд. долл.)

	Активы	Выдано помощи	Получено Пожертвований
1.Bill & Melinda Gates Foundation	44,32	3,44	4,40
2.Ford Foundation	12,40	0,52	—
3.J. Paul Getty Trust	11,98	0,13	0,01
4.The Robert Wood Johnson Foundation	10,50	0,35	—
5.Lilly Endowment Inc.	9,96	0,33	—
6.The William and Flora Hewlett Foundation	9,02	0,35	—
7.W. K. Kellogg Foundation	8,62	0,29	—
8.The David and Lucile Packard Foundation	7,08	0,29	—
9.Gordon and Betty Moore Foundation	6,56	0,22	—
10.Bloomberg Philanthropies	6,55	0,15	0,65
11.Silicon Valley Community Foundation	6,53	0,96	1,98
12.The John D. and Catherine T. MacArthur Foundation	6,47	0,22	—
13.The Andrew W. Mellon Foundation	6,43	0,23	—
14.The Leona M. and Harry B. Helmsley Charitable Trust	5,44	0,22	0,81
15. Foundation to Promote Open Society	4,97	0,41	0,66
16.The Rockefeller Foundation	4,24	0,15	—
17.Tulsa Community Foundation	4,02	0,13	—
18.The California Endowment	3,67	0,18	—
19.The Kresge Foundation	3,67	0,14	—
20.The Duke Endowment	3,43	0,14	—

Источник: Foundation Center

Как видим, безусловным лидером среди американских БФ является Фонд крупнейшего миллиардера мира (по рейтингам журнала «Форбс») Билла Гейтса и его супругиМелинды Гейтс. Фонд так и называется: Bill & Melinda Gates Foundation. В общих показателях всех БФ США на их фонд приходится 5,0 % активов, 5,7% выданной помощи и 7,8% полученных пожертвований. За период с 2002 по 2014 год Фонд Гейтсов почти удвоил свои активы.

Некогда крупнейшие в Америке благотворительные фонды первого поколения заметно отстают сегодня от Фонда Гейтсов. Так, Фонд Форда (учреждён в 1936 году Эдселом Фордом, сыном Генри Форда) хотя и занимает вторую строчку в top-50, но по активам отстаёт от Фонда Гейтсов в 3,6 раза. Фонд Рокфеллера оказался на 16-й строчке, а Фонд Карнеги не попал даже в top-20. Зато быстро набирают высоту некоторые новые фонды, которых ещё несколько лет не было даже в top-50. Например, фонд, представляющий интересы быстро растущего бизнеса Силиконовой долины — Silicon Valley Community Foundation (занимал в 2014 году 11-ю строчку).

Приведенные цифры достаточно условны. Данные из других источников сильно отличаются от оценок Foundation Center. Так, достаточно известная американская организация в сфере благотворительности Giving USA приводит совершенно другие цифры. В 2014 году, по её данным, объём благотворительной помощи в США составил 360 млрд. долл., а в 2015 г. – 373 млрд. долл. Такой статистический разнобой лишний раз наводит на мысль, что мир «благотворительных финансов» является очень мутным. Кому-то такая «муть» выгодна.

С некоторых пор благотворительные фонды перестают быть монополией Америки. Европа с начала века стала быстро навёрстывать отставание в этой сфере. Статистику по БФ Европы, США и других стран мира собирает и обрабатывает организация European Foundation Centre. Другим источником информации по БФ европейских стран является база данных Donors and Foundations Networks in Europe – DAFNE. Согласно этим источникам, в Европе в 2014 году насчитывалось 114 тысяч БФ, а выданная ими помощь была оценена в 53 млрд. евро. Получается, что БФ Европы по величине помощи сравнялись с американскими.

Крупнейшими из европейских фондов считается нидерландский Stichting INGKA Foundation и фонд Wellcome Trust из Великобритании. Первый из них был учреждён в 1982 году шведским миллиардером Ингваром Кампрадом, основателем и владельцем компании IKEA. Фонду принадлежит IKEA Holding, контролирующий 207 из 235 отделений IKEA по всему миру. В мировых рейтингах этот благотворительный фонд занимает уже многие годы высшую строчку, а крупнейший американский Фонд супругов Гейтс идёт на втором месте.

Wellcome Trust – независимый международный благотворительный фонд с центром в Лондоне, финансирующий медицинско-биологические исследования для «улучшения здоровья, потому что хорошее здоровье делает жизнь лучше», его цель – «достичь экстраординарного улучшения состояния здоровья, поддерживая самые яркие умы». Учреждён в 1936 году на наследные средства фармацевтического магната Генри Уэлкома. Ныне это третий по величине благотворительный фонд в мире (после Фонда Гейтсов).

Согласно имеющейся информации, из 28 крупнейших (по активам) БФ мира три являются британскими (Wellcome Trust; The Church Commissioners for England; Garfield Weston Foundation). По одному фонду имеют следующие станы: Нидерланды(Stichting INGKA Foundation), Германия (Robert Bosch Foundation), Швеция (Knut and Alice Wallenberg Foundation), Канада (The MasterCard Foundation), Объединенные Арабские Эмираты (Фонд Мохаммеда бин Рашида аль-Мактума), Гонконг (Li Ka Shing Foundation). Остальные 19 фондов – американские (большая из них представлена в табл. 2). Таким образом, благотворительные фонды всё же остаются преимущественно явлением американской жизни. О том, как они осуществляют свои цели (финансовые, социально-политические, имиджевые), поговорим в следующий раз.

ссылка http://russnov.ru/valentin-katasonov-mutnyj-mir-blagotvoritelnyx-fondov-23-04-2017/

Владимир Жириновский: чего хотят Евреи или неконтролируемый приступ чест...

Развенчание.

Развенчание.
Приходит к престарелому батюшке молодая пара и просит их развенчать, по той причине, что они, мол, характерами не сошлись. Батюшка с сочуствием отнёсся к их просьбе: 
- Ну, коли так, то нужно горю промочь. Пойдёмте, развенчаю вас. 
Муж с женой радостно идут за батюшкой, предвкушая сладостный момент, когда бремя неудавшегося брака будет снято с них, и они смогут с чистой совестью попрововать ещё раз. 
Батюшка вошёл в алтарь, облачился в праздничные белые ризы, возжёг светильники, ну, в общем, всё как на венчании.
Развенчивающихся поставил перед амвоном, отверз царские врата, взял в руки напрестольное Евангелие (оно обычно заковано в железный чеканный оклад и весит "ни много, ни мало" килограммчиков 16-ть) и, подойдя к жениху торжественно спросил его:
- Желаешь ли, раб Божий Иоанн, развенчаться с рабой Божией Еленой, попрать обеты, данные Богу в таинстве венчания, стать клятвопреступником?!
- Да, честный отче, желаю.
Батюшка со всего размаху огрел мужа Евангелием по голове, и, пока тот приходил в себя от шока, подошёл к невесте и также не менее торжественно вопросил и её:
- Раба Божия, Елена, желаешь ли развенчаться с рабом Божиим Иоанном, попрать обеты, данные Богу, и стать клятвопреступницей?
 - Да, честный отче, желаю.
Эхом отвозвался в пустом храме удар Евангелия по голове супруги, а батюшка уже стоял перед мужем и вновь задавал ему тот же вопрос и, получив утвердительный ответ, хорошенько размахнулся и опустил Евангелие на голову незадачливого мужа. После этого подошёл к невесте и совершил ту же процедуру.
Так и ходил батюшка от жениха к невесте, от невесты к жениху, вопрошая их об одном и том же и хорошенько прикладываясь к их головам святым Евангелием, пока те в отчаянии не закричали:
- Батюшка! Да, когда ж закончится-то чин развенчания?!
- А, покуда смерть не разлучит вас!
Супруги в ужасе выбежали из храма и, отдышавшись на соседнем переулке, потирая шишки на макушках, решили всё-таки сохранить узы брака до конца. Как бы не вышло чего....
из интернета

В РОССИИ БУДУТ ПЕРЕМЕНЫ

Я работаю на диктатора,который придет и установит социальную справедливость.

Нужна левая диктатура

Наша элита подсажена на ложные информ. потоки

Гиммлер планировал заменить православных русских свидетелями Иеговы

Фашисты – страшные затейники. «Страшные» не в смысле «большие», а именно что страшные. Им только дай волю, натворят такого, что мало не покажется. Так что, не надо им ничего давать, наоборот даже…
Вот любопытный отрывок из письма рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера начальнику главного управления имперской безопасности Эрнсту Кальтенбруннеру.

Между прочим, датирован документ 21 июля 1944 года. Они, надо заметить, не только затейники и фантазеры были, но еще и отборные наглецы. Советская армия уже почти всю Украину освободила, вошла в Польшу, намечала активное продвижение в Европу, а эти деятели прикидывали, как станут управлять территориями, населенными русскими (теми, понятно, кто останется после зачистки) после своей победы.

Так вот, Гиммлер писал:

«… чтобы добиться от народа в тылу (имеются в виду наши граждане – прим. авт.) мирного и безоружного сосуществования мы должны пойти дальше. Любая идея введения там национал-социализма безумна. Но люди должны иметь религию или мировоззрение. Поддерживать и оживлять православную церковь неправильно, так как она станет местом организации национального движения…»

Важный момент, согласитесь. Нацисты четко понимали, что РПЦ – непременный центр национального движения. Стало быть, явление опасное, подлежащее локализации и ликвидации. Но что вместо? У Гиммлера была такая версия:

«Мы должны поддерживать любую форму или разновидность религии или секты, которая воздействовала бы умиротворяюще. Для всех тюркских народов здесь приходит на ум введение буддистского учения, для всех остальных — учения свидетелей Иеговы…

По этой причине я хотел бы, чтобы свидетели Иеговы, находящиеся в наших концентрационных лагерях, были бы проверены специальными комиссиями на предмет являются ли они настоящими свидетелями Иеговы…

Существует, далее возможность использования настоящих свидетелей Иеговы в концлагерях на всех ответственных постах, связанных с денежными или иными материальными вопросами, и особенно хорошего обращения с ними. Благодаря этому мы сделаем первый шаг для задействования в будущем немецких свидетелей Иеговы в России и обретем эмиссаров, которые, распространяя веру свидетелей Иеговы, умиротворят русский народ».

Благо, до воплощения этих планов дело не дошло. Очень скоро и сам Рейх, и Гиммлер исчезли с лица земли. А Русская Православная Церковь как являлась, так и является центром национального движения.

Что касается «Свидетелей Иеговы», то в этом году их деятельность на территории России остановлена. Да-да, лишь в текущем году!

ссылка. http://rossiyaplyus.info/gimmler-planiroval-zamenit-pravoslavnyh/

Мой комментарий.

Когда я была атеисткой произошла моя первая встреча со свидетелями Иеговы, а также с одним из их руководителей из города Запорожья.

Они на меня произвели хорошее впечатление своей приветливостью,желанием проповедовать истину, как они говорили, вобщем просто душечки...

Этот руководитель попросил у меня деньги в долг, ему надо было купить машину.

Когда пришло время рассчитываться, то он мне рассказал пример из библии: евреи перед выходом из Египта обобрали все население, выпросив у них золотые украшения и всякие ценности. 

То есть прямо мне сказал что мир обкрадывать им Бог велел.

Но это так, мелочь...

Они страшны тем что являются инородным телом в Российском обществе. Всюду себя противопоставляют властям ( служить в армии нельзя, защищать свою Родину от любой агрессии нельзя...оружие в руки брать нельзя, если тебя или твою семью убивают, то защищаться тоже нельзя).

В чистом виде вдалбливают в мозги психологию тупого раба. Руководят этим из  Америки. Им нужны именно такие быдлорусские